Hamann sandte Anfang Februar 1780 – nach dem

und vor

– ein undatiertes Manuskript der

an Herder nach Weimar. Auf der Rückseite des vierten Blattes befinden sich Druckanweisungen an Herder, die hier zunächst ediert werden. Auf einem neuen Blatt schrieb Hamann den „Fortsetzung“ genannten Begleitbrief (

). Die Datierung auf Anfang Februar 1780 betrifft das Begleitschreiben, das Manuskript der

wurde wohl einige Tage zuvor beendet, vgl.

.

der 2. Abschnitt von

ab N III,236

vgl.

, N III,229/5

; Hamann gelangt bald daran (vgl.

), wohl über

, dem er es mit

zurückgibt. – Vgl. die Randbemerkung Hamanns mit einem Verweis auf dieses Buch in

, N III,231/7 und 40f.

infolge des Buchhandelsmonopols der

in Königsberg, nach dem Niedergang des

, vgl.

Im Manuskript der

, das Hamann an Herder sandte, ist an der Stelle, wo im Druck „Pater Abbas“ (N III,231/9) steht, eine Lücke gelassen, die Hamann hier bittet, zu vervollständigen; Herder trug, nach Hamanns präzisierender Anweisung in

„Pater Abbas“ ins Manuskript ein und druckte es auch so; bei

, S. 51 steht über Friedrich II. und Sans Souci: „Aussi Milord Maréchal disoit-il de ce prince, dont le Palais étoit pour lui une espèce de Couvent, où il se trouvoit très heureux:

[…]“ (dt. Auch sagte Milord Maréchal über diesen Fürsten, dessen Palast für ihn eine Art Kloster war, in dem er sich sehr glücklich fühlte:‚Unser Pater Abt ist der umgänglichste Mensch der Welt.‘“)

dt. Spitzname

, über den in

viele Anekdoten mitgeteilt werden; im Hintergrund der Bezeichnung ‚Semper Augusti‘ steht einerseits

und die Anekdote über ihn in den

, N III,231/20–232/5; andererseits die Titulatur des Römisch-deutschen Kaisers des Heiligen Römischen Reiches (‚allzeit vermehrer des Reichs‘)

Im Manuskript an Herder wie in ED, S. 21 ist Note 10: „– – für Molinisten, wegen seiner Vertraulichkeit mit einem Fräulein von Moleon. Siehe

oder Memoires anecdotes de la Cour et du Clergé de France p. 108.“ (N III,239/26–29). – Hintergrund der gestrichenen Erwähnung hier unklar, das Wortspiel um Moliniste/Moleoniste hat mit der Anekdote um Friedrich II. nur indirekt etwas zu tun und erfolgt im Text wesentlich später.

zu ‚neuste‘ siehe den Titel der

, zu ‚neueste‘ etwa den Verweis auf

in N III,235/10

nicht ermittelt?!? mglw. „out-heroding Herod“ aus

, 3,2,13

in der Art eines Mönchs (von gr. μοναχός, einzeln, alleinlebend), anstatt von Monarchie, Herrschaft eines Einzelnen; vgl.

, N III,234/5

Ohr-Schrift (von gr. ὠτός und γράφειν), Wortspiel um Klopstocks Orthographie-Reform nach dem Prinzip ‚Schreibe, wie du hörst‘; vgl.

, N III,234/7

„Orcodoxie“ (

, N III,240/14), nach dem römischen Gott der Unterwelt, nicht mit griechischem ‚k‘

vgl. die Anekdote über

in

(Übers. in Kommentar zu

) und Hamanns Zitierung in den

, N III,232/4

, N III,240/19

in der Rezension von

befindet sich in

,

eine Paraphrase der Vorrede: „In der Vorrede bekennt Hr. C. daß er ungerne, und um allgemeiner Vorurtheile willen, sich der neuen Klopstockschen Rechtschreibung enthalten habe, (die willkührliche Behandlung des y, des h und der doppelten Buchstaben ausgenommen) und daran hat er wohl gethan, und wird ferner wohl thun: denn es sey die Beybehaltung der alten Schreibart immer Vorurtheil; so ist die vorgeschlagene Veränderung derselben nichts bessers – Vorurtheil der Eigenliebe, Neuheit oder der eignen Erfindung, gegen das Vorurtheil des Alterthums und der Gewohnheit.“

, S. 175

und

, vgl.

, N III,239/3 und 239/30f.

dt. Notlösung, vgl.

, N III,238/22 und 238/36f.

, S. 129

„Man schreibe, was man denkt, man schreibe, was man spricht“ (

, N III,237/1f.)

publiziert in

,

; vgl.

, vgl.

(erschienen als Bd. 3 von

)

, N III,239/16

vgl.

, N III,233/31; vmtl. im Kontext der Codicis, die Hamann auf der Königsberger Schlossbibliothek mit

las, vgl.

; darin nicht ermittelt?!?

Ein Titelblatt, auf dem Motti nicht oder nur verkürzt angeführt sein könnten, ist im Zusammenhang des Manuskripts der

mit den Druckanweisungen an Herder nicht überliefert; vgl. zuvor

.

Das erste Titelmotto der

lautet: „REM POPVLI TRACTAS? – –“ („Du betreibst die Sache des Volkes?“

, 4,1). Im Text bzw. auf S. 4 des Manuskripts (N III,237/21–23) gibt Hamann den Zusatz wieder: „Barbatum haec crede magistrum / Dicere, sorbitio tollit quem dira cicuta. PERSIVS IV. 1. 2.“ („Nimm an, dies sage der bärtige Lehrer, den das grausige Schlürfen des Schierlings hinwegnahm“,

, 4,1f.).

Der Name „PERSIVS“ und das που (gr. ‚wo‘, meint vmtl. die Stelle, also „IV. 1. 2.“) wurden nachträglich ins Manuskript eingefügt.

das zweite Motto der

aus

ausführlich angegeben in Anmerkung 14 des Manuskripts (N III,240/38)

, N III,242/19f. (wie im ED): „–

volucresque, feraeque / Sculptaque seruabant

animalia

.

, 3,223f. Übers.: „[Phönizier unternahmen es, wenn man dem Hörensagen glauben darf, als erste, die Sprache dauerhaft in einfachen Buchstaben aufzuzeichnen, als Ägypten noch nicht Nilpapyrus zusammenzufügen wußte] und nur Vögel und Vierbeiner in Steine ritzte, Priestersprüche durch Getier festhielt“.

„saxis tantum“ (‚nur Steine‘) schrieb Hamann im Manuskript nachträglich über zwei der ursprünglich drei Gedankenstriche des Zitats; Herder hat sich im Druck offenbar eher an das Manuskript als an diese kryptische Anmerkung gehalten.

an

an

Hamann selbst

Die übersandte Handschrift der

ist tatsächlich recht eng und unsauber geschrieben und weist (für eine Reinschrift) viele Streichungen und Einfügungen auf.

Herder brachte bereits Hamanns

auf eine Briefsendung Hamanns hin sehr schnell und mit wenig Fehlern zum Druck, vgl.

Unterlassungssünde, wohl die versehentliche Auslassung von

in der Empfängerliste für den Druck der

,

‚Asmus‘ nach Claudius’ persona im

; ‚mitifico à silentiis‘ etwa im Sinne von ‚der mythische Schweiger‘ (wegen seiner langen Nichtbeantwortung von Briefen)

Claudius’ Brief, der am 26. Februar in Königsberg eintraf, nicht überliefert, vgl.

Vorkehrungen treffen

wohl eine Anspielung auf die Fortsetzung von

, Tl. 4 erschien 1782

Hamann ahmt Claudius’ scherzhaft-altertümliche Neigung zu barock-französischen Lehnwörtern nach; ‚Talanderstyl‘ meint den ‚galanten‘ Stil der exotisch-höfischen Romane

, als Redakteur des gelehrten Teils der

, vgl.

u.a.

, vgl.

seinen häuslichen Rückzug wegen Krankheit

Sonntag vor der Fasten, 6. Februar 1780

, nicht überliefert, vgl.

;

ging jedenfalls nicht nach Riga.

, nicht überliefert, vgl.

Lenz hatte sich im Herbst 1779 erfolgos um die Stelle als Rektor der Rigaer Domschule beworben.

; die Schreibung „Mathan“ karikiert mglw. ein Falschschreibung Hartknochs, vgl.

.

dt. der Wolf in der Geschichte. Antike Redewendung; wenn jemand erscheint, von dem man spricht, etwa

, 13, 33, 1

,

vgl.

und

vgl.

, N III,241/32–37

So die Stelle im an Herder gesandten Manuskript der

So die intendierte Einfügung. Herder markierte die Stelle in der „Fortsetzung“ mit Einfügungszeichen in roter Tinte; auch ins Manuskript fügte er es mit roter Tinte ein (S. 7): „keine wahre Quadratur der Verhältnis zwischen Aussprache u Schrift, und ihrer auszugleichenden Incommensurabilität, ohne Fragmente noch Fictionen.“ (vgl. N III,462). – Auch im ED der

ist die Stelle abgedruckt, mit „Fictionen“. – Später tat Hamann „Fictionen“ als Lesefehler Herders ab und wollte eine Änderung zu „Fractionen“ (vgl.

); in den meisten Handexemplaren änderte Hamann es „Fractionen“, wie es auch in N III,241/37 ediert ist.

Hamann bezieht sich auf die Ankündigung bzw. Aufforderung zur Subskription für

, deren 1. Tl. 1781 erschien; etwa im

, aber vmtl. auch in den

, vgl.

wird die Subskription für „1 Rthlr“ angekündigt.

vgl.

, 5,22–24; Übers.: „[Dir gebe ich, weil die Camene mich jetzt dazu treibt, zur Prüfung mein Inneres, und,] welch großer Teil meiner Seele dir gehört[, Cornutus,] lieber Freund, dir zu zeigen macht mir Freude.“

vgl.

: „eine Entzündung auf der Oberfläche des menschlichen Körpers, welche von dem daselbst stockenden Blute, oder auch von der gehemmten Ausdünstung entstehet“

das bei

feststeckte; mit

für die 2. Aufl. des

und dem

, vgl.

vorauszubezahlen, sodass Hamann die Bezahlung beim Empfang übernehmen müsste