, nach den unzertrennlichen Freunden Orestes und Pylades

Hamann hatte Reichardt seine Stelle als

zu verdanken, die ihm viel Muße zur Lektüre bot.

dt. diese Muße verschafft hat;

, 1,6

Vmtl. eine Anspielung auf den Königsberger Dichterkreis ‚Kürbishütte‘, der sich in

Garten traf und im Vergleich mit Hamanns Garten-Gesellschaft produktiver gewesen sei.

Hamanns Garten, nach

Gemeint ist vor allem die festliche Mahlzeit am 4. August mit

, vgl.

.

Von

, nicht überliefert; gemeint ist wohl der Brief von Mai 1781 (vgl.

), der es Hamann erlaubte,

in die steckbriefartige Familienliste nachzutragen (vgl.

). Überbringer von Claudius’ Brief war wohl

, der zuvor in Wandsbek bei Claudius weilte, vgl.

.

dt. ohne Tag und Jahreszahl (die Römer benannten die Jahre nach den regierenden Konsuln)

die Geburt von

am 16. Mai 1781

über

und Geburt seines Sohnes

, wovon Claudius berichtete, vgl.

und

Voß; er heiratete

am 15. Juli 1777; ihr erster Sohn Friedrich Leopold wurde ein Jahr später, am 12. Juli 1778 geboren. An dem Verhältnis war also nichts anstößiges, mglw. liegt ein Misverständnis oder eine Fehlinterpretation des Datums vor.

Claudius habe ein Wort aus der Jägersprache verwendet (wohl sexuelle Metaphorik); nicht überliefert.

Gemeint ist Hamanns nicht ehelich legitimierte Hausgemeinschaft mit

und ihren vier Kindern.

Gemeint ist wohl eine rigorosere Sittenstrenge in Bezug auf Ehe und uneheliche Kinder unter Katholiken und Herrnhutern.

Dt. dass man betet, wie man will; wohl eine französische Paraphrase der Toleranzpolitik

(kein wörtliches Zitat), der auch im Folgenden im Hintergrund steht.

nach

, 77 („Mensch bin ich, nichts Menschliches achte ich als fremd“)

feudale Hoheitsrechte

vmtl. Claudius’ nicht überliefert Brief,

, vgl.

so Gott will

, eine Erzählung von Hogendorps Vater

, der Hamann einst im Streit mit den

zu schaffen machte, von welchem Hamann 1777/78 ausführlich Reichardt berichtete.

Lebensdaten nicht ermittelt; eine Tochter

Wohl im Sinne von Schlägen, zugleich Fachbegriff aus der Papiererzeugung, vgl.

, s.v. Stampfe

kaufte 1775 das Gut Trutenau mit dazugehöriger Papiermühle, die Hamann kürzlich besuchte, vgl.

. Das Misverständnis ist unklar, im Hintergrund ist vmtl.

Schilderung der Papiermühle zu Trutenau in

,

(

auch der Bericht über seine Begegnung mit Hamann). – Zu Hamanns Befürchtungen, in

wirtschaftlichen Niedergang hineingezogen zu werden, vgl. auch

.

nicht überliefert

, nicht überliefert

Vgl.

: „eine Compagnie freywilliger und von den Gesetzen der strengen Kriegszucht befreyeter Soldaten“; hier für den Kreis der Beiträger der KGPZ.

, 1777 Redakteur des gelehrten Teils der KGPZ; zu seiner neuen Identität als falscher Abbé in Krakau vgl.

.

Brahl als Redakteur des gelehrten Teils der

, vgl.

; zu ‚Recensentenunfug‘ vgl. etwa

.

nicht ermittelt

, vgl.

, 120 km nordöstlich von Königsberg, gegenüber dem nördlichen Ende der Kurischen Nehrung

, bei seinem Aufenthalt in Berlin; zu dessen Reise vgl. zuletzt

.

Dt. Das weiß ich, und auf diese Lizenz erheben wir Anspruch und gewähren sie uns gegenseitig,

, 11

Die Bemerkung geht wohl auf Äußerungen Reichardts in seinem vorangegangenen, nicht überlieferten Brief ein, die seine Lage als Hofkapellmeister in Berlin betrafen: Einerseits beschäftigte

ihn wegen seiner Vorliebe für den italienischen Opernstil aus seiner Jugend kaum noch, weshalb Reichardt viel „Muße“ hatte, um ein eigenes Werk zu „spinnen“. – Andererseits schrieb er wohl von einem Umzug in eine neue Wohnung in Berlin (nicht ermittelt).

Hamann spielt mit Motiven aus

Lied „Geh aus, mein Herz, und suche Freud“, Str. 2: „Narzissus und die Tulipan, / die ziehen sich viel schöner an / als Salomonis Seide“ und Str. 12 „Leibes Joch“; vgl.

.

Reichardt berichtete vmtl. in dem nicht überlieferten, vorausgegangenen Schreiben von Vorbereitungen für sein

, das im nächsten Jahr erscheint, in einem Format ähnlich dem Großquart-Format von

(worin Hamann einst abgebildet und beschrieben wurde, vgl. Bd. 2,

und

). Das

ist stark an

Ästhetik ausgerichtet, etwa durch das

oder den Abdruck von „Wichtige[n] Stellen aus Herder“ (

). Hamann versucht hier offenbar scherzhaft, sich, trotz seiner mangelnden Veröffentlichungen in Vers und Lied, in Reichardts Publikation einzuschmuggeln, und zwar „sub littera H.“, analog etwa zu

, wo er als „Kontrolleur und Translateur bey der Regie zu Königsberg“ eingeführt wurde (zu Hamann vgl.

, zu Herder

).

Hamann führt den Scherz weiter und verweist auf Planungen zur Ausgestaltung seines Gartens analog zum Königsberger Dichterkreis ‚Kürbishütte‘,

Etwa

oder

, zu

; die Berliner Aufklärungstheologen werden nicht namentlich von Kant genannt, aber implizit kritisiert.

vgl. Hamanns

, N III,279/10

Der Abschnitt von Kants

im 3. Hauptstück, 7. Abschnitt, „Critik aller Theologie aus speculativen Principien der Vernunft“,

, der Hamann am meisten interessierte, vgl.

.

, abgewandelt wegen des Starck unterstellten Katholizismus

, nach dessen

; gemeint ist Herders Ankündigung der Hume-Übersetzung „von dem berühmten Hamann“ im

(

, vgl.

); sie kam zu spät, um die Konkurrenz-Übersetzung zu verhindern.

vgl.

Zu den Ankündigungen der

bei

in den Messkatalogen 1780 (eigentlich bereits im

) vgl.

.

nach

, welche den Anlass zur Hume-Übersetzung und dem Essay bildeten

Dt. ‚geharnischte Vorrede‘; nach dem Prolog des

zum Buch der Könige und den Büchern Samuel, in dem er wichtige Grundlagen des Bibelkanons festlegte.

dt. ‚weltlicher Arm‘ (des Gesetzes, im Gegensatz zum geistlichen)

im August 1780, vgl.

; Hamann und Herder rätselten lange über den Verfasser des Buchs, erst im Sommer 1781 war er ihnen klar, vgl.

.

Vgl. Starcks Darlegung der Vereinbarkeit von Christentum und Deismus in den

,

; die Rückführung der Schafe in den Stall (also in den Glauben) nach

.

Das Aufzeigen christlich-religiöser Gehalte in heidnischen und jüdischen Lehren betrieb Starck hauptsächlich in seinen älteren Schriften

und

; in den

setzte er sich mit der Patristik hauptsächlich im Kapitel „Von dem heiligen Geist“ auseinander, vgl.

; ‚Mördergrube‘ nach

.

Vgl. Starcks Ausführungen zu den protestantischen Bekenntnisschriften (‚symbolische Bücher‘) in den

; ‚Theistisches Kalb‘ nach dem goldenen Kalb in

.

Entsprechend der Neuausrichtung der

,

und

(den ‚preußischen Hume‘, vgl.

) gegen Starck auszuspielen.

die Sammlung socinianischer Schriften

lästiger Schleim bzw. Schnupfen, nach

, 1, 107

Freundschaftlicher Brief, nach dem Titel von

; gemeint ist die Briefform der

.

Nach dem Klischee, dass Sänger unter Freunden nie aufhören und schwer zu unterbrechen sind, so etwa fast wörtlich bei

, 1,3,1–3.

, von seiner Reise durch Deutschland und die Schweiz, vgl.

, der 1781 Anna Dorothea Hake heiratete

und